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作者: 馮德全
本書是我國著名早教專家馮德全主編的關於嬰幼兒早教理念與方法的最新力作,內容豐富新穎,系統而實用。 全書在收集大量典型、生動有效的嬰幼兒早教故事的基礎上,圍繞對孩子良好習慣、健全人格、廣泛興趣、視聽語言、智商、情商等基本素質的培養,提出讓孩子快樂成才的經驗和建議。書中解答了年輕父母在育兒過程中經常遇到的40多個現實問題,選編了一批實施早教的親子新論和教育趣事。這些早教趣事實錄是早教實踐的寶貴財富,它生動、鮮活,可啟發、仿效,再創造,給廣大年輕父母以及早教老師一種見到曙光和啟明星般的清新感,遠比單純理論和方法的闡述更生動,更有利於幫助父母開拓科學早教的思路。
作者: 劉秀英
做父母本應當是一件幸福的事:幸福於孩子的成長,幸福於親子之間親密關系的感受,幸福於孩子成長的同時,父母自身也不斷得到完善……可是,越來越多的父母都被一種焦慮情緒包圍著。本書列舉了平時最容易被家長忽視、對教育有很大影響的30個小細節,用通俗易懂的語言告訴家長最佳的解決方案,向家長闡述一種科學的理念,給家長最實用、最具體的忠告,讓每位家長都能從每個小細節入手,改善自己的教育方式,從而讓孩子擁有一個快樂的童年!
作者: 劉啟武
本書從電影理論視角出發,簡明扼要地評述了微電影藝術的方方面面,讓愛好微電影的同仁學會如何區分電影和電視劇的屬性,給微電影一個準確的定位,講述微電影拍攝技法,從而學會拍攝、制作自己的作品。 全書圍繞微電影制作的核心要素,以鞭辟入裏的分析,新穎獨到的見解和紛繁多樣的視覺衝擊,呈現給讀者一個全新的微電影世界。書中穿插了大量精美圖片和精辟的解說,讓讀者在輕松的閱讀過程中吸收到最專業的微電影知識,從而真正認識微電影。
作者: 托克維爾
《舊制度與大革命》(作者托克維爾)通過對大量史實的分析,揭示了舊制度與法國大革命的內在聯系。既論述了大革命的開創性和決裂性,又論述了它的連續性,認為大革命是長期歷史發展的必然結果。本書對大革命以來法國歷史的反復性提出了獨到的見解,是研究法國大革命時期歷史的必讀書。
作者: 何賢桂
父母與老師溝通法:陪孩子一起快樂成長 這是一本關於家長和老師溝通的書,是難得見到的溝通類圖書。書中內容均取自真實材料。1.內容翔實——本書通過具體案例,詳細探討了家長和老師如何溝通的話題,包括溝通原則、方法、最佳時間和某些誤區等,有很強的現實意義和啟發性。2.操作性極強——本書提出了一些可以操作的溝通方法,不僅使讀者收獲知識,而且能獲得最有效的經驗。書中的“貼心提示”,更直接匯總了一些家庭教育技巧,方便讀者閱讀和使用。3.觀點新穎,見解獨特——本書從溝通心理學角度提出了一些令人耳目一新的觀點,比如“別向孩子隱瞞溝通內容”、“溝通的最高境界是不溝通”、“教育不是一個人苦撐”等,對讀者有一定的啟迪作用。本書還告訴讀者如何快樂育兒,培養一個自覺、自立、自強的孩子。
作者: 陳仲良
從孤兒浪子到風雲人物:陸榮廷秘史 陸榮廷是一位頗有爭議的人物,他的“矛盾性”是學術界、史學愛好者反復探討的話題。陸榮廷是廣西壯族歷史上罕見的傳奇人物,這位跨越兩個時代的“封建軍閥”,其一生有復雜的“矛盾性”,從擁袁(世凱)到反袁,既擁孫(中山)又排孫……而對於他起兵討袁和反對張勛復辟的歷史則鮮為人知。本書作者耗費二三十年心血,到實地進行考察,搜閱幾百萬字珍稀資料,第一次全面揭開了陸榮廷在辛亥革命、反袁、反張勛復辟等重大歷史事件中的謀略與風采,客觀評價了他的歷史貢獻,將陸榮廷獨特的“矛盾性”闡述得淋漓盡致,堪稱一部鮮活的人物傳記。
作者: 喻大華
晚清皇帝講座終結篇:囚徒天子光緒皇帝 光緒皇帝——愛新覺羅R26;載湉,是清朝入主中原之後的第九位君主,1875~1908年間中國名義上的最高統治者。他一生三十八歲,在位三十四年,自打記事兒起就君臨天下,但始終處在慈禧太後的操縱之下,生活沒有自由,婚姻不能自主,備受摧殘和迫害,最終含冤九泉,命運令人扼腕嘆息……然而,光緒皇帝在他短暫的一生中,曾抓住稍縱即逝的時機,毅然吹響了改革的號角,掀起了轟轟烈烈的維新變法運動,由此打開了中國百年變革大潮的閘門。
作者: 方誌遠
該書是江西師範大學教授、中國明史學會副會長、國家社科基金歷史學科評審組專家——方誌遠二度攜手《百家講壇》之作。方教授雖登壇僅僅兩次,但其在學術界和受眾中已備受關註。 方教授從事明史研究多年,學術功底深厚,長於分析,善於類比。在該書中,作者以極富故事性、趣味性卻又不乏學術品位與深度的言語,為我們講述了一個本應有所作為卻乏善可陳的皇帝。從萬歷皇帝的身上,也許學習不到帝王之術,但可以了解興亡之道;通俗易懂的語言,卻讓我們深刻地了解了一個自由奔放又充滿悲情的時代,廟堂與江湖,由盛而衰,樂極生悲;林林總總,描繪出萬歷年間鮮活生動的人物群像,張居正、申時行等重臣,胡應麟、樂新爐等山人,戚繼光、李成梁等名將,李卓吾、何心隱等異端,王世貞、湯顯祖等文人,王朝佐、葛成等義士。
作者: 沈東軍
《組織智慧》首次提出了“組織智慧”這一最新管理理念。通過長期研究,該書作者認為世界上優秀的組織,大到國家、民族,小至企業,家族,能夠經歷時間和競爭洗禮而傲然屹立的,總有一種神秘的因素存在。這種因素被作者稱之為“組織智慧”。本書認為,任何組織都和人一樣,存在著顯著的智慧差異,優秀的組織首要任務是創建自己獨特的組織智慧。基於此,本書不僅提出了組織智慧的概念,還詳細論證了組織智慧的功能及其如何構建和傳承,從而使這個理論有很強的實踐性,為尋求企業持久發展真諦的管理者提供了嶄新的思維和具體的操作方法。
本書作者—美國歷史學會主席埃裏克·方納教授以“自由”這一復雜的概念為主題,考察了“自由”在美國歷史上的多元表現方式,揭示了“自由”概念在美國歷史上的演變進程。有助於讀者全面深入地認識美國“自由”的本質;同時,方納教授以綜合性的敘事筆法講述了“自由”為主題的美國歷史,給人以輕松愉快的閱讀感受。
書本的讀者——我正不知不覺地加入其家庭,將一個我們普遍具有的功能加以擴充或集中。閱讀書頁上的字母只是它的諸多面相之一。天文學家閱讀一張不復存在的星星圖;動物學家閱讀森林中動物的臭跡;舞者閱讀編舞者的記號法,而觀眾則閱讀舞者在舞臺上的動作;雙親閱讀嬰兒的表惰,以察覺喜悅或驚駭或好奇的訊息;中國的算命師閱讀古代龜殼上的標記;情人在晚上盲目地閱讀愛人的身體,在被窩底下;夏威夷漁夫將手插入海中以閱讀海流;農夫閱讀天空以測天氣,這一切閱讀都和書本的讀者共享辨讀與翻譯符號的技巧。  不管是哪一種情況,閱讀其意義的都是讀者;允諾或承認事物、地方或事件具有某種可能的可讀性的是讀者;覺得必須把意義歸諸一套符號系統,然後辨讀它的是讀者我們每個人都閱讀自身及周邊的世界,俾以稍得了解自身與所處。我們閱讀以求了解或是開竅。我們不得不閱讀。閱讀,幾乎就如呼吸一般,是我們的基本功能。
本書初版於1940年,1972年大幅增訂改寫為新版。不論什麽時候讀,都不能不嘆服作者對閱讀用心之深,視野之廣。不懂閱讀的人,初探閱讀的人,讀這本書可以少走冤枉路。對閱讀有所體會的人,讀這本書可以有更深的印證和領悟。這是一本有關閱讀的永不褪色的經典。
作者: 土居健郎
本書從比較文化的視角,細心地觀察人們的日常生活和日常用語,分析日語詞匯,列舉日常生活中日本人的為人處世,對一些往往為人所忽視的話語、動作,乃至心理都給予極大的關註,總結出日本人的依賴心理特征,並根據這一特征創立針對日本人的獨特的心理分析法與理論。本書以通俗易懂的語言,闡述了現代社會各種各樣令人無法理解的現象。 本書是作者初次將依賴概念用於分析各種現象時所進行的嘗試,所以對他來說像是用小榔頭一點一點高敲打出來的東西,也可以說是本書的特點之一。此外所論述的理論雖沒有太大的差錯,但就依賴概念本身的論述是否完備而言,尚有許多需要補充的地方,這也是確鑿無疑的。所以本書一方面得到廣大讀者的喜愛,另一方面也受到了許多批評,甚至有被誤解的地方。
玻璃是人類歷史上最重要的偶然事件之一,本書是第一部分全面描寫玻璃的發展和影響的歷史。作者綜述了玻璃制造和應用的歷史,自玻璃在古代近樂被發現,而橫貫羅馬文明、歐洲文藝復興、啟蒙運動、工業革命等歷史時期,直至當代。
作者: 羅榮渠
羅榮渠(1927-1996年),在北大50年,經歷了昆明西南聯大、復校後紅樓北大、燕園北大和改革開放後新北大四個歷史時期。本書由作者北大學生時期的日記和建國後的書信編輯而成。
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